Невеж шут, който нарича дъщеря си гореща, се закле в най-мощната позиция в света. Само с 22% от неговия кабинет жени или небяли, множество обвинения в сексуално насилие и неговото ограничаване на помощта за аборт в първия си ден като президент изглежда ясно, че г-н Тръмп смята засилването на LGTBQ+ и правата на жените като малко значение.
Феминистките и социалните активисти по този свят хващат този патриархат за топките. Милионите, които се присъединиха към Марша на жените по целия свят, имаха за цел да овластяват хората чрез масова солидарност, давайки глас на милионите, заглушени и обидени от разделителните думи и предразсъдъците на Тръмп.
В светлината на този крехък климат за жените, разговаряхме с президентите на Феминисткото общество в Ексетър, Сачал Хан и Арабела Комин.
Арабела
Сахал
Какво означава за теб феминизмът?
Сахал: Феминизмът означава освобождение. Това означава солидарност с всичко жени и джендър малцинства. За мен феминизмът е начин на живот на постоянна грижа към хората около теб, любяща и войнствена, и на готовност винаги да се учиш и да се отучаваш. Това е сила, която се стреми да изкорени всички източници на неравенство и се насочва направо към тези на върха.
Арабела: За мен феминизмът означава, че съм валидна като личност. Нямам всички възможности в света и определено имам повече възможности от другите, но феминизмът е свързан с разширяването на тези възможности и изграждането на свят, в който всеки е равно. Не само мъже и жени, всички полове. Всяка раса и всяка религия и всяка способност имат точно толкова права, колкото всеки друг; сега имаме нужда от свобода и равенство за всички.
Има ли мъже в обществото и отворено ли е обществото за всички?
Сахал: Разбира се, че има и разбира се, че е така.
Арабела: Ние приветстваме всички от всички полове, единственото ни правило е, че не искаме цис мъже в комисията.
Защо така?
Арабела: Не искаме цис мъже в комитета, защото въпреки че цис мъжете са добре дошли във феминисткото движение, това не е тяхното движение. Те могат да бъдат инструмент в нашата борба, но цис мъжете не са институционално и систематично потиснати заради пола си, за разлика от другите полове. Предпочитаме да оставим администрацията на общество, което съществува, за да поддържа потиснатите полове в ръцете на потиснатите. Cis мъжете очевидно все още са добре дошли в нашето общество и във феминисткото движение, но ние трябва да издигнем гласовете на потиснатите над гласовете на тяхното потисничество, за да гарантираме, че тяхното освобождение е постигнато в съответствие с това, което искат и имат нужда.
Сакал: Докато феминизмът помага на цис мъжете, той трябва да бъде воден от гласове, които не са прекалено представени – това е единственият начин да се намери това, от което маргинализираните групи се нуждаят. Ние молим цис мъжете да не се присъединяват към комитета, а да участват и подкрепят и да използват своите привилегировани платформи, за да пренесат феминизма в пространства, които ние (жени, транс хора, цветнокожи хора) не можем. Мъжете от Cis могат наистина да подкопаят патриархата, като правят това.
Какво се надявате да постигнете тази година?
Сахал: смесица от действие, солидарност и осъзнаване. Тази година провеждаме кампания за St Petrocks, местна благотворителна организация за бездомни, както и подкрепяме кампаниите на Движението за справедливост срещу центровете за задържане на имиграцията и Sisters Uncut, като домакин на разговори на феминистки фигури и семинари за сексуално здраве/отношения; и организиране на по-забавни събития като Жената на цветната поезия на 21. Като общество, ние непрекъснато търсим навътре за самоусъвършенстване – как можем да разнообразим и по-добро представянето си на маргинализираните студенти – как можем по-добре да представим транссексуални студенти, цветнокожите студенти , студенти с увреждания и т.н. До края на годината се надяваме да оставим FemSoc с наследство на междусекционност и присъствие. Очаквайте скоро голям говорител
Арабела: Бих искала хората да спрат да се страхуват да бъдат феминистки. Феминизмът е прекрасно нещо, когато е пресечен и всеки трябва да бъде феминист. Също така наистина бих искал да продължа да уча с останалата част от обществото как най-добре да се пресичам с моя феминизъм.
Какво вече постигнахте?
Сахал: В творчески план ние водихме седмично феминистко радио предаване, включващо гости по редица теми от магьосничество до черния феминизъм; и нашата прекрасна касиерка Бет създадоха списание за сексуално здраве, INTERSEXTIONAL, което обичаме да раздаваме на събития. Помогнахме да организираме Черния протест в знак на солидарност с полските жени, протестиращи срещу законите за абортите, помогнахме за кампанията на Гилдията #NeverOK, както и установихме обществено присъствие на местни събития, бдения и маршове. FemSoc се гордее най-много с изпращането на някои от нашите феминистки на 10-ата демонстрация срещу Ярлс Ууд, Бедфорд, през декември – бих насърчил всеки, който се интересува от защита на правата на бежанци, търсещи убежище и международни студенти, да се присъединят към следващата демонстрация.
Кога за първи път решихте да започнете кампания за правата на жените?
Сакал: Видях как нашите красиви транс студенти представят събитие „Джендър 101“ през втората ми година. Въпреки че черпих феминизма си от възхищението си към майка ми, видях групова кампания не само за правата на жените, но и за хора, които се чувстват по начина, по който се чувствам аз – това ме закачи!
Арабела: Винаги съм била феминистка. В гимназията започнах да разбирам колко голяма нужда има от активен феминизъм, но през първите ми две години на униформата бях малко затънала от това, че бях в нова страна с някои нови проблеми с психичното здраве, така че не беше всъщност едва тази година. През втората си година все повече се включвах в обществото, което кулминираше в това, че осъзнах, че най-добрият начин да действам е да се включа – затова се кандидатирах за комисия и всичко, което направихме оттогава, ме направи толкова благодарен за това решение.
Чувствате ли, че получавате много опозиция?
Сакал: Със сигурност. Жалко е, тъй като много хора, с които говорим, вярват силно в нашата политика, но намират обществото за недостъпно. Искаме да променим това впечатление, доколкото можем, без да губим радикалното си предимство – обаче има някои хора, които винаги ще се опитват да крещят над нас.
Арабела: Да! Всички мразят FemSoc и всъщност не знам защо – предполагам, че хората ни мислят за „феминазисти“, което е ужасна дума само по себе си, защото свободата и равенството не са нищо близко до убийството на милиони евреи. В действителност ние просто искаме да помогнем на хората да разберат, че всеки заслужава достъп до едни и същи права. В университета получаваме опозиция и подигравки, но честно казано това само засилва решимостта ми: опозицията срещу феминизма е причината да се нуждаем от него. Освен това съм сигурен, че ще се сблъскам с повече опозиция извън университета, така че това е малко практика, предполагам.
Има ли силно феминистко движение в Ексетър?
Сакал: Трудно е да се каже. Във феминизма винаги е имало напрежение между онези, чийто активизъм основно помага на белите жени от средната класа, и тези, чийто активизъм се стреми да представлява всички, които са в неравностойно положение от патриархата. Може да има силно движение за първото, но Ексетър се нуждае от по-силно пресечно движение.
Кое според вас е най-голямото предизвикателство пред младите жени днес?
Сахал: Тъй като не съм жена, ще отсяда този въпрос!
Арабела: Вероятно ще трябва да кажа „Бял феминизъм“. Има толкова много предизвикателства, с които феминизмът трябва да се справи, за да постигне свобода и равенство за всички, и докато „белият феминизъм“ подкрепя някои важни каузи, той по своята същност не е пресечен. Интерсекционалността е от първостепенно значение във феминизма. Трябва да признаете, че хората могат да бъдат потискани на различни нива на тяхната идентичност, а това означава, че има множество различни, често припокриващи се борби, които трябва да се водят.
Освен това феминизмът е изграден върху гърба на цветнокожите жени и е кооптиран от бели жени, за бели жени. Като бяла жена мисля, че може да е лесно да се почувстваме, че е „моментът на феминизма“, че постигаме печалби, но голяма част от напредъка, който се постига, оставя зад гърба си най-уязвимите. Не можем да си позволим да направим това. Като прецентрираме движението около борбите на най-маргинализираните, ние всъщност правим нещата по-добри за всички. Трябва да работим отдолу нагоре. Ако няма свобода и равенство за всички, тогава обществото не може наистина да претендира, че е свободно.
Вярвате ли, че мъжете и жените са различни на повече от биологично ниво?
Сахал: Е, самият секс е много свободно категорично групиране на гениталиите, хромозомите, хормоните, наред с други неща. В действителност има много различия в самия секс, но определянето на пола на детето се случва, когато лекарят просто погледне гениталиите му и вземе решение, като хирургично го коригира, ако е грешно. Защо тази решимост трябва да диктува кое ще бъде детето? Полът е бъркотия и няма да имам нищо от това.
Арабела: Абсолютно не. Сексът не е същото като пола и полът не предписва дали сте мъжествен или женствен. Вярвам, че има някои атрибути, които са по-силно свързани с конкретен пол, но твърдо вярвам, че това се дължи на социалните норми и влияния.
Колко струва да се присъедините?
Минимумът (£3,50), за да може всеки да се включи, но всеки е свободен да дойде на нашите събития!
